3- Das Haus Ìmráns
92.  Nie  könnt  ihr  zur  vollkommenen  Rechtschaffenheit  gelangen, solange ihr nicht
spendet  von  dem,  was  ihr  liebt; und was immer ihr spendet, wahrlich, Allah weiß es
wohl.
93.  Alle  Speise  war den Kindern Israels erlaubt, mit Ausnahme dessen, was Israel sich
selbst  verbot,  ehe  die  Thora  herabgesandt war. Sprich: «Bringt also die Thora herbei
und leset sie, wenn ihr wahrhaft seid.»
94. Wer nun danach eine Lüge gegen Allah erdichtet - sie sind die Frevler.
95.    Sprich:    «Allah    hat   die  Wahrheit  gesprochen;  folget  darum  dem  Glauben
Abrahams, des Aufrichtigen; er war keiner der Götzendiener.»
96.  Wahrlich,  das  erste  Haus,  das  für  die  Menschheit  gegründet  wurde, ist das zu
Bakka - überreich an Segen und zur Richtschnur für alle Völker.
97.  In  ihm  sind  deutliche  Zeichen.  Die  Stätte  Abrahams  -  und  wer sie betritt, hat
Frieden.  Und  Wallfahrt  zu  diesem  Haus  -  wer  nur  immer einen Weg dahin finden
kann  -  ist  den  Menschen  eine  Pflicht vor Allah. Wer aber ablehnt (möge bedenken),
daß Allah sicherlich unabhängig ist von allen Geschöpfen.
98.  Sprich:  «O Volk der Schrift, warum leugnet ihr die Zeichen Allahs, obwohl Allah
Zeuge dessen ist, was ihr tut?»
99.  Sprich:  «O  Volk  der  Schrift,  warum  haltet  ihr  vom  Wege  Allahs  denjenigen
zurück,  der  glaubt;  ihr  sucht ihn krumm zu machen, während ihr doch selber Zeugen
seid? Und Allah ist nicht uneingedenk eures Tuns.»
100.  O  die  ihr  glaubt,  wenn  ihr  irgend  einem Teil derer gehorcht, denen das Buch
gegeben ward, so werden sie euch wieder ungläubig machen, nachdem ihr geglaubt.
101.  Wie  könnt  ihr  Ungläubige  werden,  wo  euch  die  Zeichen Allahs vorgetragen
werden  und  Sein  Gesandter  unter  euch  ist?  Und  wer  da an Allah festhält, der wird
fürwahr auf den geraden Weg geleitet.
102.  O  die  ihr  glaubt,  fürchtet Allah in geziemender Furcht; und sterbet nicht, außer
ihr seid gottergeben.
103.  Und  haltet  euch  allesamt  fest  am Seile Allahs; und seid nicht zwieträchtig; und
gedenket  der  Huld  Allahs  gegen  euch,  als  ihr  Feinde  waret. Alsdann fügte Er eure
Herzen  so  in  Liebe  zusammen,  daß  ihr durch Seine Gnade Brüder wurdet; ihr waret
am  Rande  einer  Feuergrube,  und  Er  bewahrte  euch  davor.  Also macht Allah euch
Seine Zeichen klar, auf daß ihr rechtgeleitet seiet.
104.  Es  sollte  unter euch eine Gemeinschaft sein, die zum Rechten auffordert und das
Gute gebietet und das Böse verwehrt. Diese allein sollen Erfolg haben.
105.  Und  seid  nicht  wie  jene,  die  zwieträchtig  wurden und uneins, nachdem ihnen
klare Beweise zuteil geworden. Und ihnen wird schwere Strafe.
106.  An  dem  Tage,  da  manche  Gesichter  weiß  sein werden und manche Gesichter
schwarz,  wird  zu  jenen,  deren Gesichter schwarz sein werden (gesprochen): «Wurdet
ihr ungläubig, nachdem ihr geglaubt hattet? So kostet die Strafe für euren Unglauben.»
107.  Jene  aber,  deren Gesichter weiß sein werden, werden in Allahs Gnade sein; darin
werden sie verweilen.
108.  Dies  sind  die  Wahrheit  umfassende  Zeichen Allahs, die Wir dir vortragen; und
Allah will keine Ungerechtigkeit für die Welten.
109.  Allahs  ist,  was  in  den  Himmeln  und  was  auf  Erden ist, und Allah sollen die
Dinge vorgelegt werden.
110.  Ihr  seid  das  beste  Volk, hervorgebracht zum Wohl der Menschheit; ihr gebietet
das  Gute  und  verwehrt das Böse und glaubt an Allah. Und wenn das Volk der Schrift
auch  (diese  Anweisung  Allahs)  annähme,  wahrlich  würde es ihnen besser frommen.
Manche von ihnen nehmen (sie) an, doch die meisten ihrer sind ungehorsam.
111.  Sie  können  euch  nur  geringen  Schaden  zufügen;  und  wenn  sie  wider  euch
kämpfen, werden sie euch den Rücken kehren. Dann werden sie keine Hilfe finden.
112.  Mit  Schmach  sollen  sie  geschlagen  werden, wo immer sie angetroffen werden,
außer  in  einem  Bund  mit  Allah  oder  in  einem Bund mit den Menschen. Sie haben
Allahs  Zorn  erregt;  und  mit Elend sind sie geschlagen darum, daß sie Allahs Zeichen
verwarfen  und  die  Propheten  widerrechtlich  töten  wollten.  Dies,  weil  sie Empörer
waren und das Maß überschritten.
113.  Sie  sind  nicht  (alle)  gleich.  Unter dem Volke der Schrift ist eine Gemeinde, die
(zu  ihrem  Vertrag)  steht;  sie  sprechen  Allahs  Wort  in  den  Stunden der Nacht und
werfen sich nieder (vor Ihm).
114.  Sie  glauben  an  Allah  und  an  den  Jüngsten  Tag  und  gebieten  das Gute und
verwehren  das  Böse  und  wetteifern  miteinander in guten Werken. Und sie zählen zu
den Rechtschaffenen.
115.  Und  was  sie  Gutes  tun,  nimmer  wird  es ihnen bestritten; und Allah kennt die
Gottesfürchtigen wohl.
116.  Den  Ungläubigen  aber  sollen  ihr  Besitz  und  ihre  Kinder nichts nützen gegen
Allah; und sie sind des Feuers Bewohner; darin müssen sie bleiben.
117.  Das,  was  sie  für  dieses  Erdenleben  hingeben,  ist  wie ein Wind, in dem eisige
Kälte  ist:  er  trifft  die  Ackerfrucht  eines  Volkes,  das gegen sich selbst gefrevelt, und
vernichtet  sie.  Und  nicht  Allah  war  gegen  sie  ungerecht,  sie  selbst sind ungerecht
gegen sich.
118.    O    die  ihr  glaubt,  nehmt  euch  nicht  andere  zu  vertrauten  Freunden,  unter
Ausschluß  der  Eurigen;  sie  werden  nicht  verfehlen, euch zu verderben. Sie sehen es
gern,  wenn  euch Unheil trifft. Schon ward Haß offenbar von ihren Zungen, doch was
ihre    Herzen    verhehlen,    ist   noch  weit  schlimmer.  Wir  haben  euch  die  Gebote
klargemacht, wenn ihr nur verstehen wollt.
119.  Seht  her,  ihr  liebt  sie,  sie  aber  lieben  euch nicht. Und ihr glaubt an das ganze
Buch.  Wenn  sie  euch  treffen,  sagen  sie:  «Wir  glauben»; sobald sie aber allein sind,
beißen  sie  sich  in  die  Fingerspitzen vor Zorn gegen euch. Sprich: «Sterbet an eurem
Zorn.» Wahrlich, Allah weiß das Innerste der Seelen wohl.
120.  Wenn  euch  etwas Gutes widerfährt, so tut es ihnen wehe; widerfährt euch Böses,
so  frohlocken  sie  darob.  Seid  ihr  aber  standhaft  und redlich, so werden ihre Ränke
euch nichts schaden; denn wahrlich, Allah wird ihr Tun zunichte machen.
121.  Und  (gedenke  der  Zeit)  da  du des Morgens früh von deinem Hause aufbrachst
und    den    Gläubigen    ihre  Stellungen  für  die  Schlacht  anwiesest.  Und  Allah  ist
allhörend, allwissend;
122.  Wie  zwei von euren Haufen Feigheit sannen, obwohl Allah ihr Freund war. Und
auf Allah sollten die Gläubigen bauen.
123.  Und  Allah  war  euch  schon  bei  Badr  beigestanden,  als ihr schwach waret. So
nehmet euch Allah zum Beschützer, auf daß ihr dankbar sein möget.
124.  Wie  du  zu  den  Gläubigen  sprachst: «Genügt es euch nicht, daß euer Herr euch
mit dreitausend herabgesandten Engeln zu Hilfe kommt?»
125.  Ja,  wenn  ihr  standhaft  und  redlich  seid und sie kommen über euch jählings in
wilder  Hast,  so  wird  euer  Herr  euch  mit  fünftausend  stürmenden  Engeln zu Hilfe
kommen.
126.  Und  Allah  richtete  es  nur als frohe Botschaft für euch ein und auf daß sich eure
Herzen  damit  beruhigten  -  und  Hilfe  kommt  von  Allah  allein, dem Allmächtigen,
dem Allweisen -,
127.  (Ferner)  damit  Er  einen  Teil  der Ungläubigen abschneide oder sie niederwerfe,
daß sie unverrichteter Dinge umkehren.
128.  Das  ist  nicht deine Angelegenheit; Er mag Sich ihnen gnädig zuwenden oder sie
bestrafen, weil sie Frevler sind.
129.  Allahs  ist,  was  in den Himmeln und was auf Erden ist. Er vergibt, wem Er will,
und Er bestraft, wen Er will, und Allah ist allvergebend, barmherzig.
130.  O  die ihr glaubt, verschlinget nicht Zins, der (die Schuld) übermässig mehrt; und
fürchtet Allah, auf daß ihr Erfolg habt.
131. Und fürchtet das Feuer, das für die Ungläubigen bereitet ward.
132. Und gehorchet Allah und dem Gesandten, auf daß ihr Gnade finden möget.
133.  Und  wetteifert  miteinander  im  Trachten  nach  der  Vergebung eures Herrn und
einem Paradiese, dessen Preis Himmel und Erde sind, bereitet für die Gottesfürchtigen
134.  Die  da  spenden  in  Überfluß  und  Mangel, die den Zorn unterdrücken und den
Mitmenschen vergeben; und Allah liebt, die da Gutes tun,
135.  Und  die,  so  sie  eine  Untat  begehen  oder  wider  sich  selbst  sündigen, Allahs
gedenken    und  um  Verzeihung  flehen  für  ihre  Sünden  -  und  wer  kann  Sünden
vergeben außer Allah? - und die nicht wissentlich beharren in ihrem Tun.
136.  Ihr  Lohn  ist  ihres  Herrn  Vergebung und Gärten, durch welche Ströme fließen,
darin sollen sie weilen; und wie schön ist der Lohn der Wirkenden!
137.  Es  sind  vor  euch  schon  viele  Verordnungen  ergangen; also durchwandert die
Erde und schaut, wie das Ende derer war, die (sie) verwarfen!
138.  Dies  ist  eine  klare  Darlegung  für  die  Menschen  und  eine  Führung und eine
Ermahnung den Gottesfürchtigen
139.  Ermattet  nicht  und  trauert  nicht;  ihr  werdet  sicherlich  die Oberhand behalten,
wenn ihr Gläubige seid.
140.  Habt  ihr  eine  Wunde  empfangen,  so  hat gewiß das (ungläubige) Volk; bereits
eine  ähnliche  Wunde  empfangen.  Und  solche  Tage  lassen  Wir wechseln unter den
Menschen,  auf  daß  (sie ermahnt würden und) Allah die Gläubigen bezeichne und aus
eurer Mitte Zeugen nehme; und Allah liebt nicht die Ungerechten;
141. Und damit Allah die Gläubigen reinige und austilge die Ungläubigen.
142.  Wähnt  ihr  etwa,  ihr  werdet  in den Himmel eingehen, dieweil Allah noch nicht
Glaubensstreiter unter euch bezeichnet noch die Standhaften haften bezeichnet hat?
143.  Und  ihr  pflegtet  euch  [diesen]  Tod zu wünschen, bevor ihr ihm begegnet seid;
nun habt ihr ihn gesehen, gerade da ihr nach (ihm) ausschautet.
144.    Mohammed  ist  nur  ein  Gesandter.  Vor  ihm  sind  Gesandte  dahingegangen.
Wenn  er  nun stirbt oder getötet wird, werdet ihr umkehren auf euren Fersen? Und wer
auf  seinen  Fersen  umkehrt,  der  fügt  Allah  nicht  den  mindesten  Schaden  zu. Und
Allah wird die Dankbaren belohnen.
145.  Zu  sterben  steht  niemandem zu, es sei denn mit Allahs Erlaubnis - ein Beschluß
mit  vorbestimmter  Frist.  Und  wer  den  Lohn  dieser  Welt  begehrt, Wir werden ihm
davon  geben;  und  wer  den  Lohn  des zukünftigen Lebens begehrt, Wir werden ihm
davon geben; und Wir werden die Dankbaren belohnen.
146.  Und  so  manchen  Propheten  hat es gegeben, an dessen Seite zahlreiche Scharen
kämpften.  Sie  zagten  nicht,  was immer sie auch auf Allahs Weg treffen mochte, noch
wurden  sie  schwach,  noch  demütigten  sie  sich (vor dem Feind). Und Allah liebt die
Standhaften.
147.  Und  sie sagten kein Wort, es sei denn, daß sie sprachen: «Unser Herr, vergib uns
unsere  Irrtümer  und  unsere Vergehen in unserem Betragen und festige unsere Schritte
und hilf uns gegen das ungläubige Volk.»
148.  So  gab  ihnen  Allah  den  Lohn  dieser Welt wie auch einen herrlichen Lohn im
Jenseits; und Allah liebt, die Gutes tun.
149.  O  die  ihr  glaubt,  so ihr denen, die nicht glauben, gehorcht, werden sie euch auf
euren Fersen umkehren heißen; also werdet ihr Verlierende sein.
150. Nein, Allah ist euer Beschützer, und Er ist der beste Helfer.
151.  Wir  werden Schrecken tragen in die Herzen derer, die nicht geglaubt haben, weil
sie  Allah  Nebenbuhler  zur  Seite  stellen,  wozu  Er keine Ermächtigung niedersandte.
Ihre Wohnstatt ist das Feuer; und schlimm ist die Herberge der Frevler.
152.  Wahrlich,  Allah  hatte  euch  Sein  Versprechen gehalten, als ihr sie schluget und
vernichtetet  mit  Seiner  Erlaubnis;  dann  aber,  als  ihr  schwanktet und uneins wurdet
über  den  Befehl  und  ungehorsam  waret,  nachdem Er euch das gezeigt hatte, was ihr
liebtet  (zog  Er  Seine  Hilfe  zurück).  Einige  unter  euch verlangten nach dieser Welt,
aber  andere  unter  euch  verlangten  nach  jener Welt. Dann wandte Er euch von ihnen
ab,  um  euch  zu  prüfen  -  und  Er hat euch gewiß verziehen; denn Allah ist huldreich
gegen die Gläubigen -,
153.  Als  ihr  fortlieft  und nach keinem umblicktet, während der Gesandte hinter euch
herrief;  dann  gab  Er  euch  einen  Kummer  als  Entgelt  für einen Kummer, damit ihr
nicht  trauern  möchtet  um  das,  was euch entging, noch um das, was euch befiel. Und
Allah ist sehr wohl kundig eures Tuns.
154.    Dann,    nach    dem  Kummer,  sandte  Er  Frieden  zu  euch  hernieder  -  einen
Schlummer,  der  einen  Teil  von  euch  überkam,  während der andere besorgt war um
sich  selber,  denn  sie  dachten  fälschlich  von  Allah, Gedanken der Unwissenheit. Sie
sagten:  «Ist  für  uns  irgendein  Anteil  an  der  Ordnung  (der  Dinge)?» Sprich: «Alle
Ordnung  ist  Allahs  Angelegenheit.»  Sie  verbergen  in  ihrem  Sinn, was sie dir nicht
offenbaren.  Sie  sagen:  «Hätten  wir  irgendeinen  Anteil an der Ordnung (der Dinge),
wir  würden  hier  nicht  getötet.»  Sprich: «Wäret ihr auch in euren Häusern geblieben,
sicherlich  wären  jene,  denen  zu  kämpfen  anbefohlen  worden,  ausgezogen zu ihren
Totenbetten»;  (damit  Allah  Seinen Ratschluß durchführe) und damit Allah prüfe, was
in  eurem  Inneren  ist,  und  1äutere,  was  in  euren  Herzen  ist.  Und  Allah kennt das
Innerste der Seelen.
155.  Diejenigen  unter  euch, die am Tage, als die beiden Heere zusammenstießen, den
Rücken  kehrten  -  wahrlich,  es  war  Satan,  der  sie  straucheln machte, gewisser ihrer
Taten    wegen.    Sicherlich    aber    hat    Allah    ihnen    bereits  verziehen;  Allah  ist
allverzeihend, langmütig.
156.  O  die  ihr glaubt, seid nicht wie jene, die ungläubig geworden und die von ihren
Brüdern,   wenn  sie  das  Land  durchwandern  oder  in  den  Krieg  ziehen,  sprechen:
«Wären  sie  bei  uns geblieben, sie wären nicht gestorben oder erschlagen worden», so
daß  es  Allah  in  ihren  Herzen  zu  einer  Enttäuschung  mache. Allah gibt Leben und
Tod; und Allah sieht euer Tun.
157.    Und    wenn  ihr  für  Allahs  Sache  erschlagen  werdet  oder  sterbet,  wahrlich,
Verzeihung von Allah und Barmherzigkeit ist besser, als was sie zusammenscharen.
158.    Und   wenn  ihr  sterbet  oder  erschlagen  werdet,  wahrlich,  zu  Allah  sollt  ihr
versammelt werden.
159.  Es  geschieht  um  Allahs Barmherzigkeit willen, daß du zu ihnen milde bist; und
wärest  du  schroff,  hartherzig  gewesen,  sie  wären gewiß rings um dich zerstoben. So
verzeih  ihnen  und  erbitte  Vergebung  für  sie;  und  ziehe  sie  zu  Rate in Sachen der
Verwaltung;  wenn  du aber dich entschieden hast, dann setze dein Vertrauen auf Allah.
Allah liebt die Vertrauenden.
160.  Wenn  Allah  euch  hilft,  so  wird  keiner euch überwinden; verläßt Er euch aber,
wer  kann  euch  dann  helfen  ohne  Ihn?  Auf  Allah  sollen  darum  die Gläubigen ihr
Vertrauen setzen.
161.    Es  ziemt  einem  Propheten  nicht,  unredlich  zu  handeln,  und  wer  unredlich
handelt,  soll,  was  er  unterschlug,  am  Tage der Auferstehung mit sich bringen. Dann
soll  jedem  das  voll  vergolten  werden,  was  er verdiente, und kein Unrecht sollen sie
leiden.
162.  Gleicht  denn  der,  der  Allahs Wohlgefallen nachgeht, dem der sich Allahs Zorn
zuzieht und dessen Wohnstatt die Hölle ist? Und schlimm ist die Wohnstatt!
163. Sie sind (auf) Rangstufen vor Allah; und Allah sieht, was sie tun.
164.  Wahrlich,  Allah  hat  den  Gläubigen  Huld  erwiesen,  indem Er unter ihnen aus
ihrer  Mitte  einen Gesandten erweckte, der ihnen Seine Zeichen vorträgt und sie reinigt
und    sie    das    Buch    und    die    Weisheit  lehrt;  und  zuvor  waren  sie  gewiß  in
offenkundigem Irrtum.
165.  Wie!  wenn  euch ein Unheil trifft - und ihr hattet das Doppelte davon zugefügt -,
dann  sprecht  ihr:  «Woher  kommt  das?» Sprich: «Es kommt von euch selber.» Allah
hat wahrlich Macht über alle Dinge.
166.  Und  was  euch  traf  an  dem  Tage,  als  die beiden Heere zusammenstießen, war
nach Allahs Gebot, damit Er die Gläubigen bezeichne,
167.  Und  damit  Er  die Heuchler bezeichne. Und es ward ihnen gesagt: «Kommt her,
kämpfet  für  Allahs  Sache  und  wehret (den Feind)»; sie aber sprachen: «Wüßten wir,
wie  zu  kämpfen,  wir  würden  euch  gewiß  folgen.»  An  jenem  Tage waren sie dem
Unglauben  näher  als  dem  Glauben.  Sie  sagten mit ihren Zungen, was nicht in ihren
Herzen war; und Allah weiß sehr wohl, was sie verhehlen.
168.  (Sie  sind  es,)  die, indes sie zurückblieben, von ihren Brüdern sprachen: «Hätten
sie  auf  uns  gehört, sie wären nicht erschlagen worden.» Sprich: «Dann haltet den Tod
von euch selbst ab, wenn ihr wahrhaft seid.»
169.  Halte  jene,  die  für  Allahs  Sache  erschlagen  wurden,  ja nicht für tot - sondern
lebendig bei ihrem Herrn; ihnen werden Gaben zuteil.
170.  Beglückt  durch  das,  was  Allah  ihnen von Seiner Huld beschert hat, und voller
Freude  für  jene,  die  ihnen  nachfolgen,  sie  aber  noch  nicht  eingeholt  haben; denn
keine Furcht soll über sie kommen, noch sollen sie trauern.
171.  Sie  sind  voller  Freude  über  Allahs  Gnade und Huld und weil Allah den Lohn
der Gläubigen nicht verloren gehen läßt.
172.  Die  nun,  die  dem  Ruf  Allahs  und  des  Gesandten  folgten,  nachdem  sie  die
Wunde  davongetragen  -  großer Lohn wird denjenigen unter ihnen, die Gutes tun und
rechtlich handeln;
173.  Die,  zu  denen  Menschen  sagten:  «Es  haben  sich  Leute  gegen euch geschart,
fürchtet  sie  drum»  -  aber  dies stärkte (nur) ihren Glauben, und sie sprachen: «Unsere
Genüge ist Allah, und ein herrlicher Beschützer ist Er.»
174.  So  kehrten  sie  mit  Huld  und  Gnade  von Allah zurück, ohne daß sie ein Übel
getroffen  hätte;  und  sie  folgten  dem  Wohlgefallen  Allahs;  und  Allah  ist  der Herr
großer Huld.
175.  Nur  Satan  ist  es,  der  seine  Freunde  erschreckt; also fürchtet nicht sie, sondern
fürchtet Mich, wenn ihr Gläubige seid.
176.  Und  laß  jene  dich  nicht betrüben, die rasch dem Unglauben verfallen; fürwahr,
sie  können  Allah  auf  keine  Weise  Schaden  tun.  Allah will ihnen keinen Anteil am
Jenseits geben; und ihnen wird strenge Strafe.
177.  Die  da  Unglauben eingehandelt haben für den Glauben, können Allah auf keine
Weise Schaden tun; und ihnen wird schmerzliche Strafe.
178.  Und  die  Ungläubigen  sollen  nicht  wähnen, daß es zu ihrem Heil ist, wenn Wir
ihnen  Aufschub  gewähren;  daß  Wir  ihnen  Aufschub gewähren, führt nur dazu, daß
sie in Sünden wachsen; und ihnen wird erniedrigende Strafe.
179.  Allah  hätte  die  Gläubigen  nicht  in  der  Lage  belassen  wollen, in der ihr euch
befindet,  bis  Er  die  Schlechten  von  den  Guten  gesondert  hatte.  Und  Allah  hätte
niemals  gewollt,  euch  das  Verborgene  zu  offenbaren. Doch Allah wählt von Seinen
Gesandten,  wen  Er  will.  Glaubet  darum  an  Allah  und  Seine Gesandten. Wenn ihr
glaubt und redlich seid, so wird euch großer Lohn.
180.  Und  jene,  die  geizig  sind mit dem, was Allah ihnen von Seiner Huld verliehen,
sollen  nicht  wähnen,  es  sei  ihnen zum Heil; nein, es ist ihnen zum Unheil. Am Tage
der  Auferstehung  wird  ihnen  umgehängt  werden,  womit sie geizig waren. Allahs ist
das Erbe der Himmel und der Erde, und Allah ist wohl eures Tuns gewahr.
181.  Allah  hat  sicherlich  die  Rede  derer  gehört,  die sagten: «Allah ist arm, und wir
sind   reich.»  Wir  werden  niederschreiben,  was  sie  sagten,  und  ihre  Versuche,  die
Propheten  widerrechtlich  zu  töten;  und  Wir  werden sprechen: «Kostet die Strafe des
Brennens.»
182.  Dies  für  das,  was  eure  Hände  vorausgeschickt  haben, und (wisset,) daß Allah
gawiß nicht ungerecht ist gegen die Diener.
183.  Zu  denen,  die sagen: «Allah hat uns aufgetragen, keinem Gesandten zu glauben,
ehe  er  uns  ein  Opfer  bringt, welches das Feuer verzehrt», sprich: «Es sind schon vor
mir  Gesandte  zu  euch  gekommen  mit  deutlichen  Zeichen  und mit dem, wovon ihr
sprecht. Warum habt ihr denn versucht, sie zu töten, wenn ihr wahrhaft seid?»
184.  Und  wenn  sie  dich  der  Lüge  zeihen: also sind die Gesandten vor dir der Lüge
geziehen  worden,  die  doch  mit  deutlichen  Zeichen  und  Schriften der Weisheit und
dem leuchtenden Buche kamen.
185.  Jedes  Lebewesen  soll  den Tod kosten. Und ihr werdet euren Lohn erst am Tage
der  Auferstehung  voll  erhalten. Wer also dem Feuer entrückt und ins Paradies geführt
wird, der hat es wahrlich erzielt. Und das irdische Leben ist nur ein trügerischer Genuß.
186.  Sicherlich  werdet  ihr  geprüft  werden  an  eurem  Gut  und  an eurem Blut, und
sicherlich  werdet  ihr  viel  Verletzendes  zu hören bekommen von denen, die vor euch
die  Schrift  empfingen,  und  von  den  Götzendienern. Doch wenn ihr Standhaftigkeit
zeigt und redlich handelt, fürwahr, das ist eine Sache fester Entschlossenheit.
187.  Und  (denke  daran)  wie Allah einen Bund schloß mit denen, welchen die Schrift
gegeben  ward  (und  sprach):  «Ihr  sollt  dies  (Buch)  den  Menschen kundtun und es
nicht  verhehlen.»  Sie  aber  warfen  es  hinter  ihren  Rücken  und verhandelten es um
geringen Preis. Übel ist, was sie (dafür) erkauft!
188.  Wähne  nicht,  daß  jene,  die  frohlocken  über  das,  was  sie getan, und gerühmt
werden    möchten  für  das,  was  sie  nicht  getan  -  wähne  nicht,  daß  sie  vor  Strafe
gesichert sind. Ihnen wird schmerzliche Strafe.
189.  Allahs  ist  das  Reich  der  Himmel und der Erde; und Allah ist mächtig über alle
Dinge.
190.  In  der  Schöpfung  der  Himmel  und  der  Erde  und im Wechsel von Nacht und
Tag sind in der Tat Zeichen für die Verständigen,
191.  Die  Allahs  gedenken  im  Stehen  und  Sitzen  und wenn sie auf der Seite liegen
und  nachsinnen  über  die Schöpfung der Himmel und der Erde: «Unser Herr, Du hast
dies nicht umsonst erschaffen; heilig bist Du; errette uns denn vor der Strafe des Feuers.
192.  Unser  Herr,  wen  Du  ins Feuer stoßest, den hast Du gewiß in Schande gestürzte
Und die Frevler sollen keine Helfer finden.
193.  Unser  Herr,  wir hörten einen Rufer, der zum Glauben aufruft: "Glaubet an euren
Herrn!"  und  wir  haben geglaubt. Unser Herr, vergib uns darum unsere Vergehen und
nimm hinweg von uns unsere Übel und zähle uns im Tode zu den Rechtschaffenen.
194.  Unser  Herr,  gib  uns,  was Du uns verheißen durch Deine Gesandten; und stürze
uns    nicht    in    Schande    am   Tage  der  Auferstehung.  Wahrlich,  Du  brichst  das
Versprechen nicht.»
195.  Ihr  Herr  antwortete  ihnen  also:  «Ich lasse das Werk des Wirkenden unter euch,
ob  Mann  oder  Weib,  nicht verloren gehen. Die einen von euch sind von den andern.
Die    daher  ausgewandert  sind  und  vertrieben  wurden  von  ihren  Heimstätten  und
verfolgt  wurden  für  Meine Sache und gekämpft haben und getötet wurden, Ich werde
wahrlich  von  ihnen  hinwegnehmen  ihre  Übel  und  sie  in  Gärten führen, durch die
Ströme fließen: ein Lohn von Allah, und bei Allah ist der schönste Lohn.»
196. Laß dich durch das Herumwandern der Ungläubigen im Lande nicht betrügen.
197.  Ein  kleiner  Gewinn;  dann  soll  die  Hölle  ihr Aufenthalt sein. Welch schlimme
Ruhestatt!
198.    Die   aber  ihren  Herrn  fürchten,  sollen  Gärten  haben,  durch  welche  Ströme
fließen;  darin  sollen  sie  weilen  -  eine Bewirtung durch Allah. Und was bei Allah ist,
das ist noch besser für die Rechtschaffenen.
199.  Und  gewiß gibt es unter dem Volke der Schrift solche, die an Allah glauben und
an  das,  was  zu  euch  herabgesandt  ward  und  was herabgesandt ward zu ihnen, sich
demütigend  vor  Allah.  Sie  verkaufen  nicht Allahs Zeichen um geringen Preis. Diese
sind es, deren Lohn bei ihrem Herrn ist. Allah ist schnell im Abrechnen.
200.  O  ihr Gläubigen, seid standhaft und wetteifert in Standhaftigkeit und seid auf der
Hut und fürchtet Allah, auf daß ihr Erfolg habt.

4- Die Frauen
Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen
1.    O   ihr  Menschen,  fürchtet  euren  Herrn,  Der  euch  aus  einem  einzigen  Wesen
erschaffen  hat;  aus  diesem  erschuf  Er ihm die Gefährtin, und aus beiden ließ Er viele
Männer  und  Frauen  sich  vermehren.  Fürchtet  Allah,  in Dessen Namen ihr einander
bittet,  und  (fürchtet Ihn besonders in der Pflege der) Verwandtschaftsbande. Wahrlich,
Allah wacht über euch.
2.  Und  gebt  den Waisen ihren Besitz und vertauscht nicht Gutes mit Schlechtem, und
verzehrt  nicht  ihren  Besitz  zusammen  mit  dem  eurigen. Gewiß, das ist eine schwere
Sünde.
3.  Und  wenn  ihr  fürchtet,  ihr  würdet nicht gerecht gegen die Waisen handeln, dann
heiratet  Frauen,  die  euch  genehm  dünken,  zwei  oder  drei  oder  vier; und wenn ihr
fürchtet,  ihr  könnt  nicht  billig handeln, dann (heiratet nur) eine oder was eure Rechte
besitzt. Also könnt ihr das Unrecht eher vermeiden.
4.  Und  gebt  den  Frauen ihre Morgengabe gutwillig. Erlassen sie euch aber aus freien
Stücken einen Teil davon, so genießt ihn als etwas Erfreuliches und Bekömmliches.
5.  Und  gebt  den  Schwachsinnigen  nicht  euer  Gut,  das  Allah  euch  zum Unterhalt
anvertraut  hat;  sondern  nährt  sie damit und kleidet sie und sprecht Worte der Güte zu
ihnen.
6.  Und  prüfet  die  Waisen,  bis  sie  das  heiratsfähige (Alter) erreicht haben; wenn ihr
dann  an  ihnen  Verständigkeit  wahrnehmet,  so  gebt  ihnen  ihren Besitz zurück; und
zehrt  ihn  nicht  verschwenderisch  und  hastig  auf,  weil  sie  großjährig würden. Wer
reich  ist,  enthalte sich ganz; und wer arm ist, zehre (davon) nach Billigkeit. Und wenn
ihr  ihnen  ihren Besitz zurückgebt, dann nehmt Zeugen in ihrer Gegenwart. Und Allah
genügt zur Rechenschaft.
7.  Den  Männern  gebührt  ein  Anteil  von  dem,  was  Eltern  und nahe Anverwandte
hinterlassen;   und  den  Frauen  gebührt  ein  Anteil  von  dem,  was  Eltern  und  nahe
Anverwandte hinterlassen, ob es wenig sei oder viel - ein bestimmter Anteil.
8.  Und  wenn  (andere)  Verwandte und Waisen und Arme bei der Erbteilung zugegen
sind, so gebt ihnen etwas davon und sprecht Worte der Güte zu ihnen.
9.  Und  jene  mögen  (Gott)  fürchten,  die,  sollten  sie  selbst schwache Nachkommen
hinterlassen,  um  sie  besorgt  wären.  Mögen  sie  daher  Allah fürchten und das rechte
Wort sprechen.
10.  Jene,  die  den  Besitz der Waisen widerrechtlich verzehren, schlucken nur Feuer in
ihren Bauch, und sie sollen in flammendes Feuer eingehen.
11.  Allah  verordnet  euch  in  bezug  auf  eure Kinder: ein Knabe hat so viel als Anteil
wie  zwei  Mädchen;  sind  aber  (bloß)  Mädchen  da,  und  zwar  mehr  als zwei, dann
sollen  sie  zwei  Drittel seiner (des Verstorbenen) Erbschaft haben; ist's nur eines, so hat
es  die  Hälfte.  Und  für  seine Eltern ist je ein Sechstel der Erbschaft, wenn er ein Kind
hat;  hat  er  aber  kein  Kind  und  seine Eltern sind seine Erben, dann soll seine Mutter
ein  Drittel  haben;  und  wenn  er  Geschwister  hat, dann soll seine Mutter ein Sechstel
erhalten,  nach  allen  etwa  von  ihm  gemachten  Vermächtnissen oder Schulden. Eure
Eltern  und  eure  Kinder:  ihr  wißt  nicht,  wer  von  ihnen euch an Nutzen näher steht
Eine Verordnung von Allah - wahrlich, Allah ist allwissend, allweise.
12.  Und  ihr habt die Hälfte von dem, was eure Frauen hinterlassen, falls sie kein Kind
haben;  haben  sie  aber  ein  Kind,  dann  habt  ihr ein Viertel von ihrer Erbschaft, nach
allen  etwa  von  ihnen  gemachten  Vermächtnissen  oder Schulden. Und sie haben ein
Viertel  von  eurer  Erbschaft,  falls ihr kein Kind habt; habt ihr aber ein Kind, dann hat
sie    ein    Achtel    von    eurer    Erbschaft,    nach   allen  etwa  von  euch  gemachten
Vermächtnissen  oder  Schulden.  Und wenn es sich um eine Person handelt - männlich
oder  weiblich  -,  deren  Erbschaft  geteilt  werden  soll,  und sie hat weder Eltern noch
Kinder,  hat  aber  einen  Bruder  oder eine Schwester, dann haben diese je ein Sechstel.
Sind  aber  mehr  (Geschwister)  vorhanden,  dann sollen sie sich in ein Drittel teilen zu
(gleichen)  Teilen,  nach  allen  etwa  gemachten  Vermächtnissen  oder Schulden, ohne
Beeinträchtigung - eine Vorschrift von Allah, und Allah ist allwissend, milde.
13.  Dies  sind  die  Schranken Allahs; und wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht,
den  führt  Er  in  Gärten  ein, durch die Ströme fließen; darin sollen sie weilen; und das
ist die große Glückseligkeit.
14.  Und  wer  Allah  und  Seinem  Gesandten Gehorsam versagt und Seine Schranken
übertritt,  den  führt  Er  ins  Feuer;  darin  muß  er  bleiben; und ihm wird schmähliche
Strafe.
15.  Und  wenn  welche  von  euren  Frauen  Unziemliches begehen, dann ruft vier von
euch  als  Zeugen  gegen  sie  auf;  bezeugen sie es, dann schließet sie in die Häuser ein,
bis der Tod sie ereilt oder Allah ihnen einen Ausweg eröffnet.
16.  Und  wenn  zwei  Personen  unter  euch  solches begehen, dann bestrafet sie beide.
Wenn  sie  dann  bereuen  und  sich  bessern,  so  laßt  sie  für  sich;  wahrlich, Allah ist
allverzeihend, barmherzig.
17.  Allahs  Vergebung  ist  nur  für  jene,  die unwissentlich Böses tun und bald darauf
Reue  zeigen.  Solchen  wendet  Sich  Allah  erbarmend  zu;  und  Allah  ist allwissend,
allweise.
18.  Doch  Vergebung  ist  nicht  für  jene, die so lange Böses tun, bis zuletzt, wenn der
Tod    einem  von  ihnen  naht,  er  spricht:  «Ich  bereue  nun»,  noch  für  die,  die  als
Ungläubige sterben. Ihnen haben Wir schmerzliche Strafe bereitet.
19.  O  die ihr glaubt, es ist euch nicht erlaubt, Frauen gegen [ihren] Willen zu beerben;
noch    sollt    ihr  sie  widerrechtlich  zurückhalten,  um  (ihnen)  einen  Teil  von  dem
wegzunehmen,  was  ihr  ihnen  gabt,  es  sei  denn, sie hätten offenbare Schändlichkeit
begangen;    und   geht  gütig  mit  ihnen  um.  Wenn  ihr  eine  Abneigung  gegen  sie
empfindet,  wer  weiß,  vielleicht  empfindet  ihr Abneigung gegen etwas, worein Allah
aber viel Gutes gelegt hat.
20.  Und  wenn  ihr  eine  Frau  gegen eine andere tauschen möchtet und habt der einen
bereits  einen  Schatz  gegeben,  so  nehmt  nichts  davon  zurück.  Möchtet  ihr es etwa
durch Lüge und offenbare Sünde zurücknehmen?
21.  Und  wie könnt ihr es nehmen, wo ihr eins miteinander geworden seid und sie (die
Frauen) ein festes Versprechen von euch abgenommen haben?
22.  Und  heiratet  nicht  solche  Frauen,  die  eure  Väter geheiratet hatten, außer das sei
bereits geschehen. Es war schändlich, zornerregend - ein übler Brauch!
23.  Verboten  sind  euch  eure  Mütter  und  eure  Töchter  und eure Schwestern, eures
Vaters    Schwestern    und    eurer    Mutter   Schwestern,  die  Bruderstöchter  und  die
Schwestertöchter,  eure  Nährmütter,  die  euch gesäugt, und eure Milchschwestern, und
die  Mütter  eurer  Frauen  und eure Stieftöchter - die in eurem Schutze sind - von euren
Frauen,  denen  ihr  schon  beigewohnt;  doch  wenn  ihr  ihnen noch nicht beigewohnt
habt,  dann  soll's  euch keine Sünde sein. Ferner dir Frauen eurer Söhne, die von euren
Lenden  sind;  auch  daß  ihr  zwei  Schwestern  gleichzeitig  habt,  außer das sei bereits
geschehen; wahrlich, Allah ist allverzeihend, barmherzig.