5- Der Tisch
83.  Und  wenn  sie  hören,  was  zu dem Gesandten herabgesandt worden ist, siehst du
ihre  Augen  von  Tränen  überfließen  ob  der  Wahrheit,  die  sie  erkannt  haben.  Sie
sprechen: «Unser Herr, wir glauben, so schreibe uns unter die Bezeugenden.
84.  Und  weshalb  sollten  wir  nicht an Allah glauben und an die Wahrheit, die zu uns
gekommen  ist,  wo  wir  innig  wünschen,  daß  unser Herr uns zu den Rechtgesinnten
zählen möge?»
85.    Und  um  dessentwillen,  was  sie  da  gesagt  haben,  wird  Allah  sie  mit  Gärten
belohnen,  durch  die  Ströme  fließen.  Darin  sollen  sie  ewig  weilen;  und das ist der
Lohn derer die Gutes tun.
86.  Die  aber,  die  nicht  glauben und Unsere Zeichen verwerfen, das sind die Insassen
der Hölle.
87.  O  die  ihr  glaubt,  erklärt  nicht  als  unerlaubt  die  reinen  Dinge,  die Allah euch
erlaubt hat, doch übertretet auch nichts. Denn Allah liebt nicht die Übertreter.
88.  Und  esset  von  dem, was Allah euch gegeben hat: Erlaubtes, Reines. Und fürchtet
Allah, an Den ihr glaubt.
89.  Allah  wird  euch  nicht zur Rechenschaft ziehen für ein unbedachtes Wort in euren
Eiden,  doch  Er  wird  Rechenschaft  von  euch  fordern  für  das,  was ihr mit Bedacht
geschworen  habt.  Die  Sühne  dafür  sei dann die Speisung von zehn Armen in jenem
Maß,   wie  ihr  die  Eurigen  speist,  oder  ihre  Bekleidung  oder  die  Befreiung  eines
Sklaven.  Wer  es  aber  nicht  kann,  dann:  drei Tage fasten. Das ist die Sühne für eure
Eide,  wenn  ihr  (sie) geschworen habt. Und haltet ja eure Eide. Also macht Allah euch
Seine Zeichen klar, auf daß ihr dankbar seiet.
90.  O  die  ihr  glaubt! Wein und Glücksspiel und Götzenbilder und Lospfeile sind ein
Greuel, ein Werk Satans. So meidet sie allesamt, auf daß ihr Erfolg habt.
91.  Satan  will  durch  Wein  und Glücksspiel nur Feindschaft und Haß zwischen euch
erregen,  um  euch  so  vom  Gedanken  an  Allah  und  vom  Gebet  abzuhalten. Doch
werdet ihr euch abhalten lassen?
92.  Und  gehorchet  Allah  und gehorchet dem Gesandten, und seid auf der Hut. Kehrt
ihr    euch    jedoch    ab,    dann   wisset,  daß  Unserem  Gesandten  nur  die  deutliche
Verkündung obliegt.
93.  Denen,  die glauben und gute Werke tun, soll nicht als Sünde angerechnet werden,
was  sie  essen,  wenn  sie  nur  Gott  fürchten  und  glauben und gute Werke tun, (und)
abermals  fürchten  und  glauben,  dann  nochmals  fürchten  und Gutes tun. Und Allah
liebt jene, die Gutes tun.
94.  O  die ihr glaubt! Allah will euch gewiß prüfen in einer Sache: dem Wild, das eure
Hände  und  eure  Speere  erreichen können, so daß Allah die auszeichnen mag, die Ihn
im    geheimen    fürchten.    Wer  darum  nach  diesem  sich  noch  vergeht,  dem  wird
schmerzliche Strafe.
95.  O  die  ihr  glaubt!  Tötet kein Wild, während ihr Pilger seid. Und wer von euch es
vorsätzlich  tötet,  so  ist die Ersatzleistung ein gleiches vierfüssiges Tier wie das, was er
getötet,  nach  dem  Spruch  von  zwei  Redlichen  unter  euch,  (und  das) soll dann als
Opfer  nach  der  Kaba  gebracht werden; oder die Sühne sei Speisung von Armen oder
dementsprechendes  Fasten,  damit er die böse Folge seiner Tat koste. Allah vergibt das
Vergangene;  wer  es  aber  wieder tut, den wird Allah strafen. Und Allah ist allmächtig,
Herr der Bestrafung.
96.  Das  Getier  des  Meeres  und sein Genuß sind euch erlaubt als eine Versorgung für
euch  und  für  die  Reisenden; doch verwehrt ist euch das Wild des Landes, solange ihr
Pilger seid. Und fürchtet Allah, zu Dem ihr versammelt werdet.
97.  Allah  hat die Kaba, das unverletzliche Haus, zu einer Stütze und Erhebung für die
Menschheit  gemacht,  ebenso  den  Heiligen  Monat  und die Opfer und (die Tiere mit)
Halsschmuck.  Dies,  damit  ihr  wisset,  daß Allah weiß, was in den Himmeln und was
auf Erden ist, und daß Allah alle Dinge weiß.
98. Wisset, daß Allah streng ist im Strafen und daß Allah allverzeihend, barmherzig ist.
99.    Dem    Gesandten    obliegt    nur   die  Verkündung.  Und  Allah  weiß,  was  ihr
offenkundig macht und was ihr verhehlt.
100.  Sprich:  «Das  Schlechte und das Gute sind nicht gleich», ob auch die Menge des
Schlechten  dich  in  Erstaunen  versetzen mag. So fürchtet Allah, ihr Verständigen, auf
daß ihr Erfolg habt
101.  O  die  ihr  glaubt!  Fragt  nicht  nach Dingen, die, würden sie euch enthüllt, euch
unangenehm  wären;  und  wenn  ihr  danach fragt zur Zeit da der Koran niedergesandt
wird,    werden    sie    euch    doch    klar.   Allah  hat  sie  ausgelassen;  und  Allah  ist
allverzeihend, nachsichtig.
102.  Es  haben  schon  vor  euch  Leute nach solchem gefragt, doch dann versagten sie
ihnen den Glauben.
103.  Allah  hat  keinerlei  «Bahíra» oder «Sáiba» oder «Wasíla» oder «Hám» geboten:
vielmehr  ersinnen  die Ungläubigen eine Lüge wider Allah, und die meisten von ihnen
begreifen nicht.
104.  Und  wenn  ihnen gesagt wird: «Kommt her zu dem, was Allah herabgesandt hat,
und    zu    dem  Gesandten»,  sagen  sie:  «Uns  genügt  das,  worin  wir  unsere  Väter
vorfanden.»    Und  selbst  wenn  ihre  Väter  kein  Wissen  hatten  und  nicht  auf  dem
rechten Wege waren!
105.  O  die  ihr glaubt! Wacht über euch selbst. Der irregeht, kann euch nicht schaden,
wenn  ihr  nur  selbst  auf  dem  rechten  Wege  seid.  Zu  Allah ist euer aller Heimkehr;
dann wird Er euch enthüllen, was ihr zu tun pflegtet.
106.    O    die    ihr    glaubt!  Wenn  der  Tod  an  einen  von  euch  herantritt,  ist  die
Zeugenschaft  unter  euch  im  Zeitpunkt  der Testamenteröffnung: zwei Redliche unter
euch,    oder    zwei  andere,  die  nicht  zu  euch  gehören,  wenn  ihr  gerade  im  Land
herumreiset  und  das  Unglück des Todes euch trifft. Ihr sollt sie beide nach dem Gebet
zurückhalten;  und  wenn  ihr  zweifelt,  so  sollen  sie  beide  bei Allah schwören: «Wir
erstehen  damit  keinen  Gewinn,  handelte  es  sich  auch um einen nahen Verwandten,
und wir verhehlen nicht das Zeugnis Allahs; wahrlich, wir wären sonst Sünder.»
107.  Wenn  es  aber  bekannt  wird,  daß  die beiden (Zeugen) sich der Sünde schuldig
gemacht  haben,  dann sollen zwei andere an ihre Stelle treten aus der Zahl derer, gegen
welche  die  zwei  ausgesagt  haben,  und die beiden (späteren Zeugen) sollen bei Allah
schwören:   «Wahrlich,  unser  Zeugnis  ist  wahrhaftiger  als  das  Zeugnis  der  beiden
(früheren),  und  wir sind nicht unredlich gewesen; wahrlich, wir gehörten sonst zu den
Ungerechten.»
108.  So  ist es wahrscheinlicher, daß sie wahres Zeugnis ablegen oder daß sie fürchten,
es  möchten  andere  Eide  gefordert  werden  nach ihren Eiden. Und fürchtet Allah und
höret! Denn Allah weist nicht dem ungehorsamen Volk den Weg.
109.  Am  Tage,  da Allah die Gesandten versammeln wird, wird Er sprechen: «Welche
Antwort  empfinget  ihr?»  Sie  werden  sagen:  «Wir haben kein Wissen, Du allein bist
der Wisser der verborgenen Dinge.»
110.  Wenn  Allah  sagen  wird:  «O  Jesus,  Sohn  der  Maria,  gedenke Meiner Gnade
gegen  dich  und gegen deine Mutter; wie Ich dich stärkte mit der heiligen Offenbarung
-  du  sprachest zu den Menschen sowohl im Kindesalter wie auch im Mannesalter; und
wie  Ich  dich  die  Schrift  und die Weisheit lehrte und die Thora und das Evangelium;
und  wie  du  bildetest  aus Ton, wie ein Vogel bildet, auf Mein Geheiß, dann hauchtest
du  ihm  (einen  neuen  Geist)  ein und es wurde ein beschwingtes Wesen nach Meinem
Gebot;  und  wie  du die Blinden heiltest und die Aussätzigen auf Mein Gebot; und wie
du  die  Toten  erwecktest  auf  Mein  Geheiß;  und  wie  Ich  die Kinder Israels von dir
abhielt,  als  du  mit  deutlichen  Zeichen zu ihnen kamest, die Ungläubigen unter ihnen
aber sprachen: "Das ist nichts als offenkundige Täuschung".»
111.  Als  Ich  die  Jünger  bewog,  an  Mich und an Meinen Gesandten zu glauben, da
sprachen sie: «Wir glauben, und sei Zeuge, daß wir gottergeben sind.»
112.  Als  die  Jünger  sprachen:  «O Jesus, Sohn der Maria, ist dein Herr imstande, uns
einen  Tisch  mit  Speise  vom  Himmel  herabzusenden?»,  sprach  er: «Fürchtet Allah,
wenn ihr Gläubige seid.»
113.   Sie  sprachen:  «Wir  begehren  davon  zu  essen,  und  unsere  Herzen  sollen  in
Frieden  sein,  und  wir  wollen  wissen,  daß du Wahrheit zu uns gesprochen hast, und
wollen selbst davon Zeugen sein.»
114.  Da  sprach  Jesus,  Sohn  der  Maria: «O Allah, unser Herr, sende uns einen Tisch
vom  Himmel  herab  mit Speise, daß er ein Fest für uns sei für den Ersten von uns und
für  den  Letzten von uns, und ein Zeichen von Dir; und gib uns Versorgung, denn Du
bist der beste Versorger.»
115.  Allah  sprach:  «Siehe,  Ich  will  ihn  niedersenden  zu  euch;  wer von euch aber
danach  undankbar  wird,  den  werde  Ich  strafen  mit  einer  Strafe,  womit Ich keinen
andern auf der Welt strafen werde.»
116.  Und  wenn  Allah  sprechen  wird:  «O  Jesus,  Sohn  der  Maria,  hast  du zu den
Menschen    gesprochen:   "Nehmet  mich  und  meine  Mutter  als  zwei  Götter  neben
Allah"?»,  wird  er  antworten:  «Heilig  bist  Du.  Nie  konnte  ich das sagen, wozu ich
kein  Recht  hatte.  Hätte  ich es gesagt, Du würdest es sicherlich wissen. Du weißt, was
in  meiner  Seele  ist,  aber  ich  weiß  nicht,  was  Du  im  Sinn trägst. Du allein bist der
Wisser der verborgenen Dinge.
117.  Nichts  anderes  sprach ich zu ihnen, als was Du mich geheißen hast: "Betet Allah
an,  meinen  Herrn  und  euren  Herrn." Und ich war ihr Zeuge, solange ich unter ihnen
weilte,  doch  seit  Du  mich  sterben ließest, bist Du der Wächter über sie gewesen; und
Du bist aller Dinge Zeuge.
118.  Wenn  Du  sie  strafst,  sie  sind  Deine Diener, und wenn Du ihnen verzeihst, Du
bist wahrlich der Allmächtige, der Allweise.»
119.    Allah    wird    sprechen:    «Das  ist  ein  Tag,  an  dem  den  Wahrhaftigen  ihre
Wahrhaftigkeit  frommen  soll.  Für  sie  sind  Gärten,  durch  die  Ströme fließen; darin
sollen  sie  weilen  ewig und immerdar. Allah hat an ihnen Wohlgefallen, und sie haben
Wohlgefallen an Ihm; das ist die große Glückseligkeit.»
120.  Allahs  ist  das Königreich der Himmel und der Erde und was zwischen ihnen ist;
und Er hat die Macht über all Dinge.

6- Das Vieh
Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen
1.    Aller    Preis  gehört  Allah,  Der  die  Himmel  und  die  Erde  erschaffen  und  die
Finsternisse  und  das  Licht  ins  Sein  gerufen  hat;  doch setzen jene, die da ungläubig
sind, ihrem Herrn anderes gleich.
2.  Er  ist  es,  Der  euch  aus  Lehm  erschaffen, und dann bestimmte Er eine Frist. Und
eine (weitere) Frist ist bei Ihm bekannt. Ihr aber zweifelt noch!
3.  Und  Er  ist  Allah,  (der  Gott)  in  den  Himmeln  wie  auf  der  Erde. Er kennt euer
Verborgenes und euer Sichtbares, und Er weiß, was ihr verdient.
4.  Es  kommt  zu ihnen auch nicht ein Zeichen von den Zeichen ihres Herrn, ohne daß
sie sich davon abwenden.
5.  So  haben  sie  die  Wahrheit  verworfen,  als  sie zu ihnen kam; bald aber soll ihnen
Kunde werden von dem, was sie verspotteten.
6.  Sehen  sie  denn  nicht,  wie  so manches Geschlecht Wir schon vor ihnen vernichtet
haben?   Diese  hatten  Wir  auf  der  Erde  festgesetzt,  wie  Wir  euch  nicht  festgesetzt
haben;  und  über  sie  sandten  Wir  Wolken,  reichlichen  Regen  ergießend; und unter
ihnen  ließen  Wir Ströme fließen; dann aber tilgten Wir sie aus um ihrer Sünden willen
und erweckten nach ihnen ein anderes Geschlecht.
7.  Wenn  Wir  dir  auch  eine  Schrift  hinabgesandt  hätten  auf  Pergament, welche sie
befühlt  hätten  mit  ihren  Händen, die Ungläubigen hätten selbst dann gesagt: «Das ist
nichts als offenkundige Zauberei.»
8.  Sie  sagen:  «Warum  ist kein Engel zu ihm herabgesandt worden?» Hätten Wir aber
einen    Engel  hinabgesandt,  die  Sache  wäre  entschieden  gewesen;  dann  hätten  sie
keinen Aufschub erlangt.
9.  Und  wenn  Wir  ihn  (aus)  einem  Engel geschaffen hätten, hätten Wir ihn doch als
Menschen  geschaffen,  und  so  hätten  Wir ihnen das noch verwirrter gemacht, was sie
selbst schon verwirren.
10.    Auch  die  Gesandten  vor  dir  sind  verspottet  worden,  doch  das,  worüber  sie
spotteten, umringte die Spötter unter ihnen.
11. Sprich: «Wandert über die Erde und seht, wie das Ende der Verleugner war.»
12.   Sprich:  «Wessen  ist,  was  in  den  Himmeln  und  was  auf  Erden  ist?»  Sprich:
«Allahs.»  Er  hat  Sich  Selbst Barmherzigkeit vorgeschrieben. Er wird euch gewißlich
weiter  versammeln  bis  zum Tage der Auferstehung. Daran ist kein Zweifel. Jene aber,
die ihre Seelen verderben, die wollen nicht glauben.
13.  Sein  ist,  was  da wohnt in der Nacht und im Tage. Und Er ist der Allhörende, der
Allwissende.
14.  Sprich:  «Sollte ich einen anderen zum Beschützer nehmen als Allah, den Schöpfer
der  Himmel  und  der  Erde,  Der  Nahrung  gibt  und  Selbst  keine Nahrung nimmt?»
Sprich:  «Mir  ward  geboten,  daß  ich  der  erste sei, der sich ergibt.» Und sei nicht der
Götzendiener einer.
15.  Sprich:  «Ich  fürchte  die  Strafe  eines furchtbaren Tages, sollte ich meinem Herrn
ungehorsam sein.»
16.  Wer  an  jenem  Tag  davor  bewahrt  bleibt,  dem hat Er Barmherzigkeit erwiesen.
Das ist eine offenbare Glückseligkeit.
17.  Wenn  Allah  dich  mit  Unglück  trifft,  so  ist keiner, es hinwegzunehmen, als Er;
und wenn Er dich mit Glück berührt, so hat Er die Macht, alles zu tun, was Er will.
18. Er ist der Höchste über Seine Diener; und Er ist der Allweise, der Allwissende.
19.  Sprich:  «Was  ist  am  gewichtigsten  als  ein  Zeugnis?»  Sprich: «Allah ist Zeuge
zwischen  mir  und  euch.  Und dieser Koran ist mir offenbart worden, auf daß ich euch
warne  damit  und  jeden,  den  er  erreicht. Wolltet ihr wirklich bezeugen, daß es neben
Allah  andere  Götter  gibt?»  Sprich: «Ich bezeuge es nicht.» Sprich: «Er ist der Einige
Gott, und ich bin wahrlich fern von dem, was ihr anbetet.»
20.  Sie,  denen  Wir  das  Buch  gaben, erkennen es, wie sie ihre Söhne erkennen. Jene
aber, die ihre Seelen verderben, die wollen nicht glauben.
21.  Und  wer  ist  ungerechter  als  der,  der  eine  Lüge  ersinnt wider Allah oder Seine
Zeichen der Lüge zeiht? Wahrlich, die Ungerechten sollen nie Erfolg haben.
22.  Am  Tage,  da  Wir  sie  alle versammeln werden, werden Wir zu denen, die Götter
anbeteten, sprechen: «Wo sind nun eure Götter, die ihr wähntet?»
23.  Dann  werden  sie  keine  andere  Ausrede  haben  als  daß  sie sagen werden: «Bei
Allah, unserem Herrn, wir waren keine Götzendiener.»
24.  Schau,  wie  sie  wider  sich  selber  lügen  und  das,  was  sie  sich ersannen, sie im
Stiche läßt.
25.  Und  unter  ihnen  sind  manche, die dir Gehör schenken, doch Wir haben auf ihre
Herzen  Hüllen  gelegt,  daß  sie  nicht  begreifen,  und  in  ihre  Ohren Taubheit. Selbst
wenn  sie  jedes  Zeichen  sehn, sie würden doch nicht daran glauben, so daß sie mit dir
streiten,  wenn  sie  zu  dir  kommen. Die Ungläubigen erklären: «Das sind bloß Fabeln
der Alten.»
26.  Und  sie  hindern  daran  und halten sich selbst davon fern. Aber sich selbst stürzen
sie ins Verderben; allein sie begreifen es nicht.
27.  Und  könntest  du  nur  sehen, wie sie vor das Feuer gestellt werden! Dann werden
sie  sprechen:  «Ach, daß wir doch zurückgebracht würden! Wir würden dann nicht die
Zeichen unseres Herrn als Lüge behandeln, und wir würden zu den Gläubigen zählen.»
28.  Nein,  das,  was  sie  ehemals  zu  verhehlen pflegten, ist ihnen nun klar geworden.
Doch  würden  sie  auch  zurückgebracht,  ganz  gewiß  würden  sie bald zu dem ihnen
Verbotenen zurückkehren. Und sicherlich sind sie Lügner.
29.  Sie  sagen:  «Es  gibt  kein anderes als unser irdisches Leben, und wir werden nicht
wiedererweckt werden.»
30.  Aber  könntest  du  nur  sehen,  wenn  sie vor ihren Herrn gestellt werden! Er wird
sprechen:  «Ist  nicht  dies  die  Wahrheit?»  Sie  werden  antworten:  «Ja,  bei  unserem
Herrn.» Er wird sprechen: «Dann kostet die Strafe, weil ihr ungläubig wart.»
31.  Wahrlich,  die  Verlierer sind die, welche die Begegnung mit Allah leugnen. Wenn
dann  aber  unversehens  die  «Stunde»  über  sie  kommt,  werden  sie sagen: «O wehe
uns,  daß  wir  sie  vernachlässigt  haben!»  Und sie werden ihre Last auf ihrem Rücken
tragen. Wahrlich, schlimm ist das, was sie tragen werden.
32.  Das  Leben  in  dieser  Welt  ist  nur  ein  Spiel  und ein Zeitvertreib. Und besser ist
wahrlich  die  Wohnstätte  des  Jenseits  für  jene, die rechtschaffen sind. Wollt ihr denn
nicht begreifen?
33.  Wir  wissen wohl, dich betrübt das, was sie sagen; denn fürwahr, nicht dich zeihen
sie der Falschheit, es sind die Zeichen Allahs, die die Frevler verwerfen.
34.  Wohl  sind  vor  dir  Gesandte  als lügenhaft gescholten worden; doch trotzdem sie
verleugnet  und  verfolgt  wurden, blieben sie geduldig, bis Unsere Hilfe ihnen kam. Es
gibt  keinen,  der  die  Worte Allahs zu ändern vermöchte. Wahrlich, schon kam Kunde
zu dir von den Gesandten.
35.  Und  wenn  dir  ihr  Widerwille  schmerzlich  ist,  nun wohl, falls du imstande bist,
einen  Schacht  in  die  Erde  oder  eine  Leiter  in den Himmel zu finden und ihnen ein
Zeichen  zu  bringen  (dann  magst  du es tun). Wäre es Allahs Wille, Er hätte sie gewiß
auf den rechten Weg zusammengeführt. So sei nicht der Unwissenden einer.
36.    Nur  die  können  aufnehmen,  die  zuhören.  Die  aber  tot  sind,  Allah  wird  sie
erwecken, dann sollen sie zu Ihm zurückgebracht werden.
37.   Sie  sagen:  «Warum  ist  ihm  kein  Zeichen  niedergesandt  worden  von  seinem
Herrn?»  Sprich:  «Allah  hat  die  Macht, ein Zeichen herabzusenden, doch die meisten
von ihnen wissen es nicht.»
38.  Kein  Getier  gibt  es  auf  der  Erde, keinen Vogel, der auf seinen zwei Schwingen
dahinfliegt,  die  nicht  Gemeinschaften  wären  gleich  euch.  Nichts  haben Wir in dem
Buch ausgelassen. Zu ihrem Herrn sollen sie dann versammelt werden.
39.  Die  aber  Unsere  Zeichen  leugneten,  sind taub und stumm in Finsternissen. Wen
Allah will, läßt Er in die Irre gehen, und wen Er will, führt Er auf den geraden Weg.
40.  Sprich:  «Was  denkt  ihr?  Wenn  die  Strafe  Allahs  über  euch  kommt  oder  die
"Stunde"  euch  ereilt,  werdet  ihr  dann  zu einem anderen rufen als zu Allah, wenn ihr
wahrhaft seid?»
41.  Nein,  zu  Ihm  allein werdet ihr rufen; dann wird Er das hinwegnehmen, wozu ihr
(Ihn) ruft, wenn Er will und ihr werdet vergessen, was ihr (Ihm) zur Seite stelltet.
42.  Wir  schickten  schon vor dir (Gesandte) zu Völkern, dann suchten Wir sie mit Not
und Drangsal heim, auf daß sie sich demütigen möchten.
43.  Warum  demütigten  sie  sich  dann  nicht,  als  Unsere Strafe über sie kam? Jedoch
ihre  Herzen  waren  verhärtet,  und  Satan  ließ ihnen alles, was sie taten, als wohlgetan
erscheinen.
44.  Als  sie  das vergaßen, woran sie erinnert worden waren, da öffneten Wir ihnen die
Pforten  aller  Dinge,  bis daß Wir sie plötzlich erfaßten, dieweil sie sich des Gegebenen
über mütig erfreuten, und siehe, sie wurden in Verzweiflung gestürzt!
45.  So  ward  der  restliche Zweig des Volkes der Frevler abgeschnitten; und aller Preis
gehört Allah, dem Herrn der Welten.
46.  Sprich:  «Was  wähnt  ihr?  Wenn  Allah  euer  Gehör und euer Gesicht wegnähme
und  eure  Herzen  versiegelte, welcher Gott außer Allah könnte es euch wiedergeben?»
Schau, wie mannigfach Wir die Zeichen dartun, und dennoch kehren sie sich ab.
47.  Sprich:  «Was  wähnt  ihr? Wenn Allahs Strafe unversehens oder offenkundig über
euch kommt, wer anderes wird vernichtet werden als das Volk der Ungerechten?»
48.  Wir  schicken  die  Gesandten nur als Bringer froher Botschaft und als Warner. Die
also,  die  da glauben und sich bessern, keine Furcht soll über sie kommen, noch sollen
sie trauern.
49.    Die    aber    Unsere    Zeichen  leugneten,  sie  wird  die  Strafe  ereilen,  weil  sie
ungehorsam waren.
50.  Sprich:  «Ich  sage nicht zu euch: "Bei mir sind Allahs Schätze", noch weiß ich das
Verborgene;  auch  sage  ich nicht zu euch: "Ich bin ein Engel"; ich folge nur dem, was
mir  offenbart  ward.»  Sprich:  «Können  wohl  ein Blinder und ein Sehender einander
gleichen? Wollt ihr denn nicht nachdenken?»
51.  Und  warne  hiermit  jene,  die  da  fürchten,  daß  sie  zu  ihrem  Herrn versammelt
würden  -  wo  sie  keinen  Freund  noch Fürsprech haben werden außer Ihm -, auf daß
sie doch gottesfürchtig werden.
52.  Und  treibe  die  nicht  fort, die ihren Herrn am Morgen und am Abend anrufen im
Trachten  nach  Seinem  Angesicht.  Du  bist  nicht  verantwortlich  für sie, und sie sind
nicht verantwortlich für dich. Treibst du sie fort, so wirst du der Ungerechten einer.
53.  Ähnlich  haben  Wir  einige  von  ihnen durch andere auf die Probe gestellt, so daß
sie  sagen  möchten:  «Sind  es  diese,  denen  Allah  huldreich  gewesen  ist aus unserer
Mitte?» Kennt Allah denn nicht am besten die Dankbaren?
54.  Und  wenn  jene,  die  an  Unsere  Zeichen  glauben,  zu  dir  kommen,  so  sprich:
«Friede  sei  mit  euch! Euer Herr hat Sich Selbst Barmherzigkeit vorgeschrieben; wenn
einer  von  euch  unwissentlich  etwas Böses tut und hernach bereut und sich bessert, so
ist Er allvergebend, barmherzig.»
55. Also machen Wir die Zeichen klar, und daß der Weg der Sünder erkannt werde.
56.  Sprich:  «Mir  ward  verboten,  die  anzubeten,  die  ihr  statt Allah anruft.» Sprich:
«Ich  will  euren  bösen  Gelüsten nicht folgen; ich würde sonst wahrlich irregehen und
wäre nicht unter den Rechtgeleiteten.»
57.  Sprich:  «Ich  habe  einen  klaren  Beweis von meinem Herrn und ihr verwerft ihn.
Ich  habe  nicht  bei  mir,  was  ihr  beschleunigt  zu sehen wünschet. Die Entscheidung
liegt bei Allah allein. Er legt die Wahrheit dar, und Er ist der beste Richter.»
58.  Sprich:  «Hätte  ich  bei  mir,  was  ihr  beschleunigt  zu sehen wünschet, wahrlich,
entschieden  wäre  die Sache zwischen mir und euch. Und Allah kennt die Frevler recht
wohl.»
59.  Bei  Ihm sind die Schlüssel des Verborgenen; keiner kennt sie als Er allein. Und Er
weiß,  was  auf  dem  Lande ist und was im Meer. Und nicht ein Blatt fällt nieder, ohne
daß  Er  es  weiß;  und  kein  Körnchen  ist  in der Erde Dunkel und nichts Grünes und
nichts Dürres, das nicht in einem deutlichen Buch wäre.
60.  Und  Er  ist  es,  Der  eure  Seelen  zu  Sich  nimmt in der Nacht und weiß, was ihr
schaffet  am  Tag;  darin  erweckt  Er  euch dann wieder, auf daß die vorbestimmte Frist
vollendet  werde.  Zu  Ihm ist dann eure Heimkehr; dann wird Er euch verkünden, was
eure Werke waren.
61.  Er  ist  der  Höchste  über  Seine  Diener,  und  Er  sendet  Wächter  über  euch, bis
endlich,  wenn  der  Tod  an  einen  von  euch  herantritt, Unsere Gesandten seine Seele
dahinnehmen, und sie säumen nicht
62.  Dann  werden  sie  zurückgebracht  zu  Allah, ihrem wahren Herrn. Wahrlich, Sein
ist das Urteil, und Er ist der schnellste Rechner.
63.  Sprich:  «Wer  errettet  euch aus den Fährnissen zu Land und Meer, [wenn] ihr Ihn
anruft  in  Demut  und  insgeheim:  "Wenn Er uns hieraus errettet, werden wir wahrlich
dankbar sein"?»
64.  Sprich:  «Allah errettet euch daraus und aus aller Drangsal, dennoch stellt ihr (Ihm)
Götter zur Seite.»
65.  Sprich:  «Er  hat  die  Macht,  euch  ein  Strafgericht  zu senden, aus der Höhe oder
unter  euren  Füssen  hervor,  oder  euch als Gruppen zusammenzuführen und die einen
der  anderen  Gewalttat  kosten  zu  lassen.»  Schau,  wie  mannigfach  Wir die Zeichen
dartun, auf daß sie verstehen.
66.  Und  dein  Volk  hat  es  verworfen,  obwohl  es  die Wahrheit ist. Sprich: «Ich bin
kein Wächter über euch.»
67. Für jede Weissagung ist eine Zeit gesetzt, und bald werdet ihr es erfahren.
68.  Wenn  du  jene  siehst,  die über Unsere Zeichen töricht reden, dann wende dich ab
von  ihnen,  bis sie ein anderes Gespräch führen. Und sollte dich Satan {dies) vergessen
lassen, dann sitze nicht, nach dem Wiedererinnern, mit dem Volk der Ungerechten.
69.  Den  Rechtschaffenen  obliegt  nicht  die  Verantwortung für jene, sondern nur das
Ermahnen, auf daß sie gottesfürchtig werden.
70.  Laß  jene  allein,  die  ihren  Glauben  als  ein Spiel und einen Zeitvertreib nehmen
und  die  das  irdische  Leben betört hat. Und ermahne (die Menschen) hierdurch, damit
nicht  eine  Seele  der  Verdammnis  anheimfalle  für das, was sie begangen hat. Keinen
Helfer  noch  Fürsprecher soll sie haben, es sei denn Allah; und wenn sie auch jegliches
Lösegeld  bietet,  es  wird  von  ihr  nicht  angenommen  werden.  Das sind die, welche
dem  Verderben  preisgegeben  wurden  für  ihre  eigenen  Taten.  Ein Trunk siedenden
Wassers wird ihr Teil sein und eine schmerzliche Strafe, weil sie ungläubig waren.
71.  Sprich:  «Sollen  wir  statt  Allah  das  anrufen,  was uns weder nützt noch schadet,
und  sollen  wir  umkehren auf unseren Fersen, nachdem Allah uns den Weg gewiesen,
gleich  einem,  den  die  Teufel  verwirrt  im Land herumgängeln? Er hat Gefährten, die
ihn  zum  rechten  Weg rufen: "Komm zu uns!"» Sprich: «Allahs Führung ist allein die
Führung, und uns ist geboten, daß wir uns ergeben dem Herrn der Welten.
72.    Und:    "Verrichtet   das  Gebet  und  fürchtet  Ihn",  und  Er  ist  es,  zu  Dem  ihr
versammelt werdet.»
73.  Er  ist  es,  Der  die  Himmel und die Erde erschuf in Weisheit; und am Tage, da Er
spricht:  «Es  werde!»,  so  wird  es  sein.  Sein  Wort  ist die Wahrheit, und Sein ist das
Reich  an  dem  Tage,  da  in  die Posaune geblasen wird. Kenner des Verborgenen und
des Offenbaren - Er ist der Allweise, der Allwissende.
74.  Und  (denke  daran)  wie  Abraham  zu  seinem  Vater  Ázar  sprach:  «Nimmst  du
Götzenbilder zu Göttern? Ich sehe dich und dein Volk in offenbarer Irrung.»
75.  Also  zeigten  Wir  Abraham  das  Reich  der  Himmel  und  der  Erde,  (auf daß er
rechtgeleitet sei) und er zu den Festen im Glauben zählen möchte.
76.  Als  nun  die  Nacht  ihn überschattete, da erblickte er einen Stern. Er sprach: «Das
ist mein Herr!» Doch da er unterging, sprach er: «Ich liebe nicht die Untergehenden.»
77.  Als  er  den  Mond  sah,  sein Licht ausbreitend, da sprach er: «Das ist mein Herr!»
Doch  da  er  unterging,  sprach  er: «Hätte nicht mein Herr mich recht geleitet, wäre ich
gewiß unter den Verirrten gewesen.»
78.  Als  er  die  Sonne  sah, ihr Licht ausbreitend, da sprach er: «Das ist mein Herr, das
ist  das  Größte!»  Da  sie  aber  unterging,  sprach er: «O mein Volk, ich habe nichts zu
tun mit dem, was ihr anbetet.
79.   Siehe,  ich  habe  mein  Angesicht  in  Aufrichtigkeit  zu  Dem  gewandt,  Der  die
Himmel und die Erde schuf, und ich gehöre nicht zu den Götzendienern.»
80.  Und  sein  Volk  stritt  mit  ihm. Da sagte er: «Streitet ihr mit mir über Allah, da Er
mich  schon  recht  geleitet  hat?  Und  ich fürchte nicht das, was ihr Ihm zur Seite stellt,
sondern  nur  das,  was mein Herr will. Mein Herr umfaßt alle Dinge mit Wissen. Wollt
ihr denn nicht verstehen?
81.  Und  wie  sollte  ich  das  fürchten;  was  ihr anbetet, wenn ihr nicht fürchtet, Allah
etwas  zur  Seite  zu  stellen,  wozu Er euch keine Vollmacht niedersandte?» Welche der
beiden Parteien hat also größeres Anrecht auf Frieden, wenn ihr es wisset?
82.  Die  da glauben und ihren Glauben nicht mit Ungerechtigkeit vermengen - sie sind
es, die Frieden haben sollen und die rechtgeleitet sind.
83.  Das  ist  Unser  Beweis,  den  Wir  Abraham  seinem  Volk  gegenüber gaben. Wir
erheben in den Rängen, wen Wir wollen. Siehe, dein Herr ist allweise, allwissend.
84.  Wir  schenkten  ihm  Isaak  und  Jakob;  jeden  leiteten  Wir recht, wie Wir vordem
Noah  recht  geleitet  hatten  und  von  seinen Nachfahren David und Salomo und Hiob
und Joseph und Moses und Aaron. Also belohnen Wir die Wirker des Guten.
85.  Und  (Wir  leiteten)  Zacharias  und Johannes und Jesus und Elias; alle gehörten sie
zu den Rechtschaffenen.
86.  Und  (Wir leiteten) Ismael und Elisa und Jonas und Lot; sie alle zeichneten Wir aus
unter den Völkern.
87.  Ebenso  manche  von  ihren  Vätern  und  ihren  Kindern  und  ihren Brüdern: Wir
erwählten sie und leiteten sie auf den geraden Weg.
88.  Das  ist  der  Weg  Allahs;  damit leitet Er von Seinen Dienern, wen Er will. Hätten
sie aber anderes angebetet, wahrlich, nichts hätte ihnen all ihr Tun gefruchtet.
89.    Diese    sind    es,    denen    Wir  die  Schrift  gaben  und  die  Weisheit  und  das
Prophetentum.  Wenn  aber  diese  das  (Prophetentum)  leugnen,  dann  haben  Wir  es
einem Volke anvertraut, das es nicht leugnet.
90.  Das  sind  jene,  die  Allah  recht  geleitet  hat:  so  folge  ihrem  Weg. Sprich: «Ich
verlange  von  euch  keinen Lohn dafür. Es ist ja nichts anderes als eine Ermahnung für
die ganze Menschheit.»
91.  Sie  schätzen  Allah  nicht  nach  Seinem  Wert, wenn sie sagen: «Allah hat keinem
Menschen  irgend  etwas  herabgesandt.»  Sprich:  «Wer  sandte  das  Buch  nieder, das
Moses  brachte  als  ein  Licht und eine Führung für die Menschen - ob ihr es gleich als
Fetzen  Papier  behandelt,  die  ihr  zeigt, während ihr viel verbergt -, und doch ist euch
das  gelehrt  worden,  was  weder ihr noch eure Väter wußten?» Sprich: «Allah!» Dann
laß sie sich weiter vergnügen an ihrem eitlen Geschwätz.
92.  Dies  ist ein Buch, das Wir hinabsandten, voll des Segens, Erfüller dessen, was vor
ihm   war,  auf  daß  du  die  Mutter  der  Städte  und  die  rings  um  sie  (Wohnenden)
verwarnest.  Die  an  das  Kommende glauben, die glauben daran, und sie halten streng
ihre Gebete.
93.  Wer  ist  ungerechter,  als  wer  eine  Lüge  wider Allah erdichtet oder spricht: «Mir
ward  offenbart»,  während ihm doch nichts offenbart worden, und wer da spricht: «Ich
werde  dergleichen  hinabsenden,  wie  Allah  hinabgesandt hat»? Aber könntest du die
Frevler  nur  sehen  in  des  Todes  Schlünden, wenn die Engel ihre Hände ausstrecken:
«Liefert    eure    Seelen    aus!    Heute    sei   die  Strafe  der  Schande  euer  Lohn  um
dessentwillen,    was   ihr  Falsches  wider  Allah  gesprochen,  und  weil  ihr  euch  mit
Verachtung abwandtet von Seinen Zeichen.»
94.  Und  nun kommt ihr einzeln zu Uns, wie Wir euch zuerst erschufen, und habt, was
Wir    euch    bescherten,  hinter  euch  gelassen,  und  Wir  sehen  nicht  bei  euch  eure
Fürsprecher,  die  ihr  wähntet,  sie  seien (Gottes) Gegenpart in euren Sachen. Nun seid
ihr voneinander abgeschnitten und das, was ihr wähntet, ist euch dahingeschwunden.
95.  Wahrlich,  Allah  ist  es,  Der  das  Korn und den Dattelkern keimen läßt. Er bringt
das  Lebendige  hervor  aus  dem  Toten,  und  Er  ist  der Hervorbringer des Toten aus
dem Lebendigen. Das ist Allah; warum dann laßt ihr euch abwendig machen?
96.  Er  läßt  den  Tag  anbrechen;  und  Er machte die Nacht zur Ruhe und Sonne und
Mond zur Berechnung. Das ist die Anordnung des Allmächtigen, des Allwissenden.
97.  Und  Er  ist  es,  Der die Sterne für euch geschaffen, auf daß ihr durch sie den Weg
findet  in  den  Finsternissen zu Land und Meer. Wir haben bis ins einzelne die Zeichen
dargelegt für Menschen, die Wissen haben.
98.  Er  ist  es,  Der  euch  entstehen  ließ  aus einem einzigen Wesen, und (euch) ist ein
Aufenthaltsort  und  eine  Heimstatt.  Wir  haben  bis ins einzelne die Zeichen dargelegt
für Menschen, die begreifen.
99.  Und  Er  ist es, Der Wasser niedersendet aus der Wolke, damit bringen Wir alle Art
Wachstum  hervor;  mit  diesem  bringen Wir dann Grünes hervor, daraus Wir gereihtes
Korn  sprießen  lassen,  und  aus  der  Dattelpalme,  aus  ihren Blütendolden, (sprießen)
niederhängende    Datteltrauben,  und  Gärten  mit  Trauben,  und  die  Olive  und  den
Granatapfel    -    einander  ähnlich  und  unähnlich.  Betrachtet  ihre  Frucht,  wenn  sie
Früchte tragen, und ihr Reifen. Wahrlich, hierin sind Zeichen für Leute, die glauben.
100.    Und   doch  halten  sie  die  Dschinn  für  Allahs  Nebenbuhler,  obwohl  Er  sie
geschaffen  hat;  und  sie  dichten  Ihm  fälschlich  Söhne  und  Töchter  an  ohne  alles
Wissen. Heilig ist Er und erhaben über das, was sie (Ihm) zuschreiben.
101.  Schöpfer  der  Himmel  und  der  Erde!  Wie  sollte  Er  einen Sohn haben, wo Er
keine Gefährtin hat und wo Er alles erschuf und alle Dinge weiß?
102.  Das  ist  Allah,  euer  Herr.  Es  gibt  keinen  Gott  außer  Ihn,  dem Schöpfer aller
Dinge; so betet Ihn an. Und Er ist Hüter über alle Dinge.
103.  Blicke  können  Ihn  nicht  erreichen,  Er  aber  erreicht die Blicke. Und Er ist der
Gütige, der Allkundige.
104.  «Sichtbare  Beweise  sind  euch  nunmehr gekommen von eurem Herrn; wer also
sieht,  es  ist  zu  seinem  eigenen  Besten;  und wer blind wird, es ist zu seinem eigenen
Schaden. Und ich bin nicht ein Wächter über euch.»
105.  Also  wenden  und  wenden  Wir  die Zeichen, damit sie sagen können: «Du hast
vorgetragen», und damit Wir sie klar machen für Leute, die Wissen haben.
106.  Folge  dem,  was  dir  offenbart  wurde  von  deinem  Herrn  - es gibt keinen Gott
außer Ihm -, und wende dich ab von den Götzendienern.
107.  Hätte  Allah  Seinen  Willen  erzwungen,  sie  hätten  (Ihm) keine Götter zur Seite
gesetzt.  Wir  haben  dich nicht zu ihrem Hüter gemacht, noch bist du ein Wächter über
sie.
108.  Und  schmähet  nicht  die,  welche  sie  statt  Allah  anrufen, sonst würden sie aus
Groll   Allah  schmähen  ohne  Wissen.  Also  ließen  Wir  jedem  Volke  sein  Tun  als
wohlgefällig  erscheinen.  Dann  aber  ist  zu  ihrem  Herrn ihre Heimkehr; und Er wird
ihnen verkünden, was sie getan.
109.  Sie  schwören  ihre  feierlichsten  Eide  bei  Allah,  wenn  ihnen  nur  ein Zeichen
käme,  sie  würden  sicherlich  daran  glauben. Sprich: «Bei Allah sind die Zeichen und
auch  das,  was  euch  verstehen machen wird, daß sie nicht glauben werden, wenn (die
Zeichen) kommen.»
110.  Und  Wir  werden  ihre  Herzen  und  ihre  Augen  verwirren, weil sie ja auch das
erste  Mal  nicht  daran  glaubten,  und Wir lassen sie sodann in ihrer Widerspenstigkeit
verblendet irregehen.